可能你近期也看到过一些关于火葬场排队的传闻，即便自觉离那个地方还很远，但不论是一时爽，还是一直爽，最终的一种归宿还是火葬场以及...
土葬、海葬、天葬、树葬...
最传统的土葬，会有一个明确的地理坐标和死者铭文，告诉与之相关的人们「某某埋在那里」。入土为安，不知这个「安」可否解释为「安全感、安定而不再漂泊」。庆幸的是生前的安居之所动辄几百万，终于在安息之后不必为一块墓地破费透支，嗯，死人不能还贷。
我不喜欢火葬和土葬，我的骨骼或骨灰，倘若还有灵魂，我是不愿它们被关在一个狭小的封闭空间里的。我也不需要一个确定的位置来供家族后人来祭拜，像我这样的平凡人，用不到三代，就将被所有人遗忘。
海葬、天葬和树葬都是浪漫的，不仅源于其道法自然，也因人对灵魂的「迷信」——我即如此。
我还想象了一种最浪漫的遗体处理方式：先天葬，后海葬。这样人体的有机物分食给秃鹫，灵魂附体后就可以一同展翅高飞；剩下的骨骼火化后，又将作为滋养花草树木的无机物产生新的能量，转世重生也就如此吧？
这么看来，传统土葬和一众生态葬相比，似乎传达了两种截然不同的理念和价值观。且看一例：
2011 年 5 月，基地组织领导人本·拉登被美军海豹部队第六分队袭杀，为防止本·拉登的坟墓变成日后成为伊斯兰激进主义者朝圣的圣地，美国 ZF 舍弃了穆斯林习用的土葬（尸身要朝向麦加方位），于卡尔·文森号航空母舰将其海葬于北阿拉伯海。但是拉登所属伊斯兰教派一般使用土葬（只立碑石，不能有任何标记），美国此举被视为亵渎伊斯兰教派传统。
最后，说说树葬，有点介乎两者之间的意味。想象一下：把骨灰扬在某个图书馆旁的树丛里，有灵魂便看书，与书友们谈天说地；没灵魂便做一颗生机盎然的树，给过往学子遮阴避日，看他们谈一些含情脉脉的恋爱。既依附建筑而拥有了大致的坐标，又不至因为一个盒子而失去看见阳光、云朵，呼吸空气，聆听鸟叫的浪漫。你说呢？
这家伙太懒了，什么也没留下。
